Христианство и гражданская позиция

1 апреля 2012 года в первое воскресенье месяца в МЦЦ прошло очередное большое молодежное богослужение. Нас посетило много гостей из различных братских поместных церквей. Музыкальная часть служения была возложена на группу прославления церкви «Преображение во Христе» и музыкальную группу Химкинской церкви. От МЦЦ достойно выступил молодежный хор и музыканты, исполнившие гимны в красивейшей вокально-инструментальной обработке. В числе приглашенных гостей мероприятия были Владислав Трескин - пастор Русской Библейской церкви, и руководитель молодежного отдела союза ЕХБ, а также пресвитер МЦЦ Сергей Николаевич Золотаревский.

Ведущие Сергей Мелешко и Никита Синюгин предложили нашему вниманию весьма актуальную тему "Христианство и гражданская позиция» (1 Тим.2:1,2). Молодежью МЦЦ было проведено небольшое социологическое исследование в форме анкетирования и интервьюирования людей различного социального и религиозного статуса с целью определения их отношения к современной власти. Их активное участие в опросе показало, что равнодушных к данной теме нет, однако избирательная позиция христиан не так высока. Результаты оказались следующими:

Участвовали ли Вы в выборах Президента РФ 4 марта 2012 года?

46% - Нет, 26% - Мне еще нет 18, 19% - Да, 9% - Собирался, но не смог по иным причинам

Должен ли христианин участвовать в выборах?

86% - Да, 12% - Может по собственному желанию, 2% - Нет

Принимали ли Вы участие в митингах?

89% - Нет, 9 - Да, 2% - Хотел бы, но не смог

Может ли христианин ходить на митинги?

39% - Нет, 35% - Да, 26% - Пока не думал об этом

В процессе обсуждения все желающие могли задать интересующие их вопросы участникам дискуссии через бумажные записки или смс-сообщения, а Владислав Трескин и Сергей Николаевич подробно и доступно на них отвечали. Данные вопросы и ответы также можно увидеть в разделе «Вопросы пастору» на сайте МЦЦ по ссылке. В результате проведенного разбора мы сделали следующие выводы.

Церковь и гражданская власть, несомненно, отделены друг от друга, так как имеют различные цели и задачи. Главная цель власти – поддержание порядка и соблюдение закона в обществе, а церкви – спасение грешников. Именно поэтому не следует сочетать деятельность церковного служителя с гражданской властью. Но при этом любой госслужащий может быть или стать христианином. В этом и состоит задача церкви – евангелизировать гражданское общество.

Христианин не должен игнорировать или избегать событий, связанных с властью. Наиболее правильная гражданская позиция – активная, инициативная. Но выражаться она должна не в участии в митингах и протестах, поскольку сам Бог призывает нас уважать любую власть и быть покорными ей. Гражданская позиция христианина – это не политические настроения, а живой интерес ко всему происходящему вокруг, внимание и отзывчивость к нуждам общества, добродетель и ответственность, проявляющиеся в духовных служениях.

Самыми главными такими служениями являются молитва и благовестие с искренним желанием и горячей верой. При этом важны не только природа и содержание молитвы, но и ее масштаб – молиться должен каждый верующий «за всех человеков», а особенно за всех «властвующих и начальствующих». Сама молитва включает в себя разнообразные стороны – благоговение перед Богом и поклонение Ему, прошение о спасении грешников и благодарение. Так она становится наиболее полной и целостной.

Не менее важны и социальные служения, нацеленные на общественные нужды. В частности, МЦЦ продолжает набирать добровольцев для поездок в подшефные детские дома и интернаты. На данный момент это одно из приоритетных социальных служений церкви.

Сейчас мы живем в демократическом обществе, без войн и религиозных гонений, имеем право выбора и свободную волю. Наше время достаточно мирное и безмятежное для использования возможностей духовных служений. Придерживаясь такой линии отношения к власти, церковь будет осуществлять свой вклад в политическую жизнь общества и демонстрировать свою гражданскую позицию через совершение Божьей воли на благо всего человечества.

Обзор подготовил пресс-центр Московской Центральной церкви евангельских христиан-баптистов (в лице Марии Катковой)